第46章 你好，剑者：苟且，参见(第1/2 页)

至圣之言，一出。

如天地一缕清风，又似浩然一道正气。

直接贯穿刘文印的头顶，洗涤其天灵，安抚其动荡的道心。

“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉？”

“不可则止，毋自辱焉？”

“毋自辱焉！”

刘文印呢喃了足足三遍，其双眼越来越亮、越来越亮，一股恐怖的气机，自其身上爆发，后缓缓平稳了下来。

苟且自一旁，看着这一切，目光略微有些凝重。

儒修的修行方式，有些特殊。

主修心。

读万卷书，养浩然气。

尊：仁、义、礼、智、信、勇、诚、恕、忠、孝、悌。

又讲：修身、齐家、治国、平天下。

任意一条路，只要钻研透彻，都能成就一方大儒，甚至儒圣。

所以，又有这么一种现象。

有些人，读了一辈子书，一辈子都是个普通人。

可是，当有一日，其开悟之时，能立地成圣，直入仙神之境。

刘文印当然，没这种本事。

可是却也在顾墨的一番话里，悟出不少的道理。

不仅仅稳固了“文心”，更是让自身修为境界，更精进了一分。

“多谢先生，指点！”

刘文印双手抱拳，深深作了一揖。

顾墨轻轻点了点头，算是回应，可其心中：

“快给老子去死！”

“随便一句话，你都能悟、悟、悟，我天天看，杂看不出个道理来！”

“苍天啊，你无眼啊！”

顾墨于心中，泪流满面。

“不过，这既是至圣之言，我为何不曾在《孔圣起居录》中见过呢？”刘文印有些疑惑的说道。

《孔圣起居录》，乃是此方世间的《论语》。

里面记述了，孔子来此方世间游历之时，所留下的言论。

“我自一篇残缺古籍上，看到的。”顾墨随口敷衍道。

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

出自《论语·颜渊篇》，大概意思是：忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。

“能否给某一观？”刘文印双眼放光道。

“不能！”顾墨直接拒绝。

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