丁未日·迷路的羔羊(第2/3 页)

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什么叫惊世骗局啊？

任何一门学科应当建立在严格逻辑构筑的理论框架下，比如化学的元素周期表和物理学的四大基本作用力，就算是欧几里得的几何原本也是建立在第一页那些定义、公理和公设上的。

心理学科学研究最大的问题在于，纯粹方法论指导实验，没有理论框架，没有理论大厦，没有思辨逻辑。

该死的行为主义者，从华生到斯金纳，他们用整个心理学学科的鲸落来奠定行为主义学的建立，并在全世界的范围内偷梁换柱。

然而并非所有学者都沦陷了，精神分析，尤其是荣格，他们所探幽的乃是心理学最隐秘不可窥视窥探的深渊中的深渊，这些精神病学家出身的心理学研究者比任何人都要明白人心之复杂与可能的病态。

我又能说什么呢？（what can isay?）

心之理也落幕了！（Psy out！）

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其四

如若允许，我终会去寻求那灵魂深处的奥秘。

不为其名，不为其利，不为其财，只因好奇，但人类之文明生于忧患，好奇心却诞生于有闲有钱，此乃谬论。

神幻人啊，从古至今，一旦有闲有钱，就开始追求风花雪月，戏弄风雅，诗词赋画，投壶狎伎。

哲学？世界观？存在与本质？从来不在考虑的范围内。

毕竟，普天之下莫非王土，率土之兵莫非王臣，从来如此，自古如此，而今依旧如此。

人们真的应该学学历史，并非为了考试，也并非为了证明神权者与世界树的存在之必然，而是为了开智啊，是为了让我们铭晓世界的脉络，为了让我们看透司辰治下的永恒亦有缝隙，蠕虫因此得以穿行……

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其五

学术之自由，学术之热爱，学术之研究。

教授能够在大学里自由自在地讲授任何他们想教的东西……？

这是天堂吗？这是存在的吗？

这是碰都不能碰的不利于不要。

这么想吧：自由的反义词是稳定啊。

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其六

灵魂真的存在吗？

在虚幻文明的世界观设定里，神幻人有灵魂吗？

神秘学真的在现代没落了，还是说只是在神幻集团里没落了？

世界上真的有人能

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